أخبار | السودان الحرة

أ. عمر حاتم

أذكر أول ظهور في الصحف السودانية لصحاب القلم عبر ملتقى التيار بصحيفة التيار السودانية مقالا بعنوان رسالة للسيد وزير التربية والتعليم في العام 2010م بعنوان:
(رسالة للسيد وزير التربية والتعليم) محتواه أهمية إعادة المكتبة المدرسية لمراحل التعليم المختلفة للدور الذي تلعبه تجاه الطلاب مستقبل الغد وظلننا نكرر تلك الرسالة دون جدوى، ثم تلتها مقالات في ذات الجانب التعليمي والتربوي بعناوين مختلفة.
يتميز هذا العصر الرقمي بسرعة انتقال وانتشار المعلومات أياً كان مصدرها ونوعها وشكلها، مواقع التواصل الاجتماعي إحدى وسائل التقنية الحديثة التى يتداول عبرها المعلومات المختلفة. والسؤال المهم هل عملنا بإيجابية لتلك الصفحات أم فقط مجرد وسيلة لا يهم المضمون التى بعث من خلالها.؟
مساهمة القنوات الاجتماعية بفاعلية ومضمون يجنى ثمار حسنه ويضيف للعملية التعليمية والمناهج الدراسية بدلاً من ذلك الاستخدام غير حميد.
تكررت مشاهد لطلاب وهم يستخدمون الجوالات الحديثة دون علم المعلم يستهينون بقصد أو دونه بالمعلم ويقللون من قيمة الحصة؟!
مشاهد أخرى للمعلمين يلقون الدرس بطريقة غير جيدة وليست بمعتادة بشكل أقرب للهزل.
مشهد آخر، فيديو متداول هذه الأيام لطالبة شهادة ثانوية تشكو من صعوبة الامتحان وشدة المراقبة وحدت المراقبين، وفي ذات الجانب طلاب يعلقون على سير الامتحان بطريقة وصفها الكثير بأنها لا تليق بمستوى طلاب، وغيرها من المشاهد التي حملتها مواقع التواصل لأطفال لا تناسب أعمارهم ولا مستوياتهم الفكرية.
إن مراجعة سلوكيات أبناء الوطن الحبيب في مراحل التعليم المختلفة مسؤولية كبيرة مشتركة بين المجتمع (الأسرة الصغيرة وأجهزة التعليم ومنظمات المجتمع المدني) والإعلام له دور كبير ببث ما هو مفيد ومجدٍ وليس أصحاب الترندات غير المدربين الذين لا يفقهون شيئاً، همهم فقط الحصول على عدد من اللايكات.
تعتبر المكتبة المدرسية من أهم مكونات الخريطة المدرسية المكونة من (فصل ومكتبة ومسرح) ولكن كيف تنفيذ هذه الخريطة على الواقع؟
الاعتراف بالدور المنوط للمكتبة أهم ما في الأمر من جانب قيادة التعليم، ثم توجيه وتنوير إدارات التعليم المختلفة بالولايات والمحليات بذلك.
مساهمة منظمات الأمم المتحدة والمنظمات الوطنية يعجل بإعادة المكتبات المدرسية وان كان بكتاب واحد فقط.
وتحتاج المكتبة لكادر متخصص في مجال المكتبات والمعلومات يستطيع معرفة التميز بين حاجة ورغبات الطلاب من مصادر المعلومات بأشكالها المختلفة، فضلاً عن تحقيق أهداف المكتبة ودعم المنهج الأكاديمي ثم غرس عادة القراءة والهدوء والجانب الاجتماعي المتمثل في التعاون والتواصل بين الطلاب، وغيرها والذي سيفيد بإذن الله كثيرا في محاربة السلوكيات التي برزت من بعض جيل اليوم مستقبل الغد. وعكستها الوسائط.
ما زلنا نكرر ونكرر رسالتنا لأجهزة التعليم العليا لإنشاء إدارة خاصة بالمكتبات المدرسية وهو أمر مهم للغاية ومسؤولية عظمى يجب الانتباه والإسراع بذلك ومن ثم إلزام كل المدارس العامة والخاصة بإلحاق المكتبات المدرسية بإشراف من إدارة التعليم بالمحليات ومتابعة وتقييم ذلك دوريا حتى يستفاد من المكتبة وتحقيقا لأهدافها.

اختصاصي المكتبات والمعلومات

أخبار | السودان الحرة

أخبار | السودان الحرة

أصدر مجمع الفقه الإسلامي بياناً، بشأن التصريحات المسيئة لقدسية القرآن الكريم وضوابط الخطاب الدعوي، التي صدرت من المدعو موسى البدري.

وافتتح البيان بقوله تعالى: {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ} [الحجر: 9]. وقال سبحانه: {إِنَّهُ لَقَوْلٌ فَصْلٌ * وَمَا هُوَ بِالْهَزْلِ} [الطارق: 13-14]
الحمد لله الذي أعزّنا بكتابه، وجعله نوراً وهدىً للعالمين.

وقال مجمع الفقه الإسلامي، إنه تابع ببالغ الاستنكار المقاطع المتداولة للمدعو/ موسى البدري، والتي اجترأ فيها على مقام الوحي بوصفٍ شنيع، زاعماً أن القرآن الكريم “قطيعة كله”، في سقطةٍ عقدية وفكرية تضرب في أصل تعظيم شعائر الله وكلامه المنزّل. وإزاء هذا المسلك الخطير، يقرر المجمع الموجهات والحقائق التالية:
أولاً: إن القرآن الكريم هو كلام الله القديم، المنزه عن النقص والعبث. وإن وصف قصص الأنبياء وأخبار الأمم السابقة وما حل بالمعاندين بـ”القطيعة” هو جهل مطبق بمقاصد الوحي؛ فالله سبحانه هو “الحكم العدل”، وإخباره عن الطغاة هو حق وصدق لبيان السنن الكونية وعبرة للمعتبرين، وليس ذكراً للنقائص على سبيل التفكه والذم البشري المحرم. إن هذا الوصف يتضمن اتهاماً لله تعالى (تعالى الله عن ذلك علواً كبيراً) بما يتنافى مع كماله وقدسيته.
ثانياً: يؤكد المجمع على ضرورة التزام كافة المشتغلين بالوعظ بعدم الخوض في ثوابت الدين وقطعيات العقيدة بأسلوب التندر أو التشبيهات البشرية الهابطة.
إنّ رموز الأمة وأعلامها هم حملة الشريعة، والمساس بكرامتهم أو الاستهزاء بهم طلباً لإعجاب العامة هو مسلك يهدم مرجعية الأمة العلمية.
يجب أن يراعي الخطاب الشرعي كرامة الإنسان، ويمنع سب العقائد، ويلتزم بالوقار الذي يليق بجلال الرسالة.
ثالثاً: يؤكد المجمع أن هذا البيان لا يستهدف التضييق على العمل الدعوي أو منع الوعاظ؛ فالدعوة إلى الله شرفٌ وواجبٌ. وإنما يسعى المجمع إلى “ضبط الخطاب المتفلت”، وضمان ألا يتصدّر للمنابر إلا من أجيز علمياً وتربوياً. إن هدفنا هو حماية المنابر من “وعاظ الكوميديا” الذين يقدمون إرضاء الجماهير وتصفيقهم على حساب حرمة الدين ومقاصد الشرع.
رابعاً: يطالب المجمع المدعو/ موسى البدري بالتوبة النصوح إلى الله تعالى، والاعتذار العلني للمسلمين كافة عن هذه الإساءة لكلام الله.
يدعو المجمع الجماعة التي ينتمي إليها المذكور بمراجعته ومحاسبته ليعود إلى جادة الصواب.
يجدد المجمع، دعوته للجهات المختصة لمنع اعتلاء المنابر إلا لمن نال إجازة من مؤسسة علمية معتبرة أو علماء مشهود لهم بالرسوخ والتقوى، صوناً لأمن المجتمع العقدي.